Verehrung am islamesche Gesetz ass eng Stop-Verehrung, dat heescht, wéi et op der Autoritéit vum Prophet gemellt gouf (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn), a Gebied ass de gréisste Pilier am Islam, an et huet eng Rei vu Säulen dat muss agehale ginn fir d'Gebied ze akzeptéieren, an d'Sunnahs, déi et verloossen, mécht d'Gebied net ongëlteg, awer reduzéiert seng Belounung, a vun de Sunnahs vum Gebied Et sëtzt tëscht den zwou Prostratiounen a seet d'Erënnerung un de Prophet (kann Gott) Segen him a gitt him Fridden), an dat ass wat mir am folgenden Artikel erklären.
Wat gëtt tëscht deenen zwee Prostratiounen gesot?
All Moslem muss d'Pillaren an d'Sunnahs vum Gebied kennen a léieren, an d'Feeler vum Gebied léieren, fir se ze vermeiden fir d'Gebied am vollsten Ausmooss auszeféieren fir Gott ze gefalen (swt). Abu Hurairah (kann Gott frou sinn) mat him): "Da klëmmt op bis Dir bequem sidd sëtzt."
Wat gemengt ass, aus der Prostatioun z'erhéijen, an dëst ass Beweis datt Dir tëscht deenen zwee Prostratiounen sollt sëtzen, an et ass Sunnah fir de Verehrer fir während dëser Sëtzung ze plädéieren, an et gi vill Ufroe vum Prophet (kann Gott him blesséieren a ginn) him Fridden) déi an dëser Saach ernimmt goufen, dorënner:
- "Här verzei mir, Här verzei mir" Erzielt vum Al-Nasai an Ibn Majah.
- "O Allah, verzei mir, maach Barmhäerzegkeet mat mir, heelt mech, guidéiert mech a gitt fir mech." Erzielt vum Abu Dawud.
- Wat vum Al-Tirmidhi erzielt gouf, sot hien: "a forcéiere mech" anstatt "a heelt mech."
Ugebuede tëscht deenen zwee prostrations
- Ee vun de Konditioune fir d'Gebied z'akzeptéieren ass Rou a senge Piliere an och tëscht de Piliere z'erreechen, well Rou eng vun de Piliere vum Gebied ass, a vun hei aus ass eng vun de Konditioune fir d'Ufuerderung tëscht den zwou Prostratiounen ze akzeptéieren ass Moderatioun andeems Dir sëtzt op déi Manéier erwähnt vum Messenger (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn), a seet ee vun den Ukënnegunge vum Hellege Prophet. fir déi, déi mir gär hunn.
- Vill Muslimen verloossen e puer vun de Sunnahs entweder well se ignorant vun hinnen sinn oder well se beschäftegt sinn mat de Suergen a Schwieregkeeten vum Liewen an hir Beschäftegung mat der Aarbecht.Verlängerung vun enger Persoun hir Sëtzung tëscht deenen zwee Prostratiounen ass eng verlooss Sunnah, oder et ass méiglech datt vill Muslimen wëssen et net.
- Dir fannt e puer Muslimen, déi an d'Gebied erakommen, awer mat engem beschäftegten Häerz, klickt op Béien a Prostatioun, awer wat obligatoresch fir him am Gebied ass, ass säi Béi a Prostatioun ofzeschléissen.
- Wann e Moslem fäerdeg ass opzestoen, seet den Takbir, da setzt sech berouegend, dann ass et d'Sunnah fir ze bieden: "Här verzei mir, Här verzei mir, Här verzei mir." A wann hien eppes méi wëllt, dann ass näischt falsch mat deem, mä hie muss vill bieden, fir Verzeiung froen.
Déi siwen Ukënnegungen tëscht deenen zwee Prostratiounen
E Moslem z'erënneren fir tëscht den zwou Prostratiounen z'erënneren ass eng bewisen Sunnah vum Prophet (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn). Ënnert den Hadithen déi erkläre wéi dës Sëtzung ass a wat dran gesot gëtt, war et op der Autoritéit vum Ibn. Abbas (kann Gott mat hinnen allebéid zefridde sinn), datt de Messenger vu Gott (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn) benotzt huet tëscht deenen zwee Prostratiounen ze soen: "Oh Gott, verzei mir, blöd mech, forcéiert mech, féiert mech , a suergt fir mech." Erzielt vum Al-Tirmidhi an authentifizéiert vum Al-Albani.
Dësen Hadith huet e puer aner narrations, vun deenen e puer fehlt oder bäigefüügt, an d'Zomm vun den Hadithen, déi erzielt goufen iwwer wéi dës Ufro ass, siwe Wierder: (Oh Gott, verzei mir, huel Barmhäerzegkeet mat mir, forcéiert mech, féiert mech , heelt mech, an hieft mech op).
Den Imam al-Nawawi sot datt et eng Saach vu Virsiicht ass a fir datt e Muslim gär hätt d'Sunnah ze schloen andeems hien déi verschidde narrations vun dësem Hadith duerch seng Sammlung vun de siwe Wierder kombinéiert, déi an den nobelen Hadiths vum Prophet ernimmt goufen. .
Wat ass d'Uerteel iwwer d'Uwendung tëscht deenen zwee Prostratiounen?
- Déi gesetzlech Uerteeler an eiser richteger Relioun variéieren tëscht verschiddenen Niveauen, inklusiv wat obligatoresch ass a wat Sunnah ass, an de Prophet (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn) huet eis commandéiert, an et gëtt wat wënschenswäert ass a wat gehaasst ass, an aner Uerteeler.
- Vill Muslime si beschäftegt mat ze wëssen ob d'Ufro tëscht den zwou Prostratiounen aus der Sunnah ass oder obligatoresch ass, an dofir wëlle mir dat klären, andeems Dir e puer vun den Hadithen an narrationen opzielt, déi an dëser Hisiicht gesot goufen.
- Ee vun den etabléierte Sunnahs ass datt e Moslem supplikéiert wärend se berouegend tëscht den zwee Prostratiounen sëtzt, an dëst gouf op der Autoritéit vum Messenger vu Gott bewisen (kann Gott him blesséieren an him Fridden ginn) a méi wéi engem Hadith, an et gouf ernimmt. an de fréiere Linnen vum Artikel.
- An eng Zuel vu Geléiert ënnerscheeden d'Uerteel iwwer dës Ufro erausginn, well d'Majoritéit vun de Geléiert huet léiwer datt et wënschenswäert an net obligatoresch ass ënnert de Flichten, déi fir e Moslem am Gebied virgeschriwwe sinn, an d'Hanbalis soten datt et obligatoresch ass well de Prophet benotzt huet perseveréiert et a senge Gebieder, an et gouf vum Imam Ahmed erzielt datt et net obligatoresch ass.
- Awer dëst Thema ass net richteg fir datt et de Sujet vun Desaccord, Sträit, iwwerdriwwen Argumentatioun oder Trennung tëscht Muslimen ass, well et vill Aussoe sinn iwwer d'Uerteel iwwer dës Ufro, a jidderee vun dësen Aussoen huet valabel Beweiser an eisem islamesche Gesetz, also et gëtt keng Verlegenheet fir ee vun de Spréch ze verfollegen, a verschiddene Saache gëtt et en Ënnerscheed vun der Meenung tëscht Geléiert oder ënner Jurist, also fannt Dir et Sunnah fir e puer an obligatoresch fir anerer, also kënne mir d'Virsécherheet huelen a soen Gebed op ee vun de virdru genannte Weeër.
